週報: http://www.cccs-nj.org/bulletins/2023/cb09-03-2023.pdf教會網頁: http://www.cccs-nj.org/chinese
我們的牙齒與嘴唇之間有一個凹溝，舌頭由內向外頂到這個凹溝然後360度繞圈，先做五次的順時鐘繞圈，做第二次止鼾運動時再做五次的逆時鐘繞圈。 做這個繞圈運動時有兩點要注意：首先在做五次繞圈時，速度不要快，舌頭不是快速滑動，而是要用力頂到每一個位置，繞一圈至少要10秒鐘；其次，在舌頭繞圈時，嘴唇都要緊閉不要張開，這個舌頭繞圈運動的重點在於舌頭用力往外頂而嘴唇要用力抵擋舌頭往外頂的力量，所以這個運動是同時訓練舌頭與嘴唇兩者的肌肉力量。 如果舌頭用力繞圈時嘴唇張開的話，舌頭與嘴唇的肌肉訓練都將大打折扣。 這12個止鼾運動非常簡單，前面11個動作每個動作至少5秒鐘，最後一個舌頭繞圈動作繞一圈至少10秒鐘總共五圈，所以12個動作連續做一次大約2分鐘。
【導語】：深圳梧桐山應該是深圳受歡迎山之一了。 爬梧桐山路線有很多，本文為大家詳細介紹各大路線入口位置、交通指南，登山路線、度係數、所需時間。 梧桐山風景區內建設有6條主要登山道：梧桐山北路、泰山澗、登雲道、凌雲道、秀桐道和碧桐道，每一條上山道路有特色風光。 入口周邊停車場：可車輛停放在梧桐山北大門牌坊旁停車場，車位數量有300個。 公交211，"梧桐山總站"下車，步行5分鐘抵達。 公交M445，"梧桐山市場"下車，步行5分鐘抵達。 想到達北大門牌坊，望桐路，此路段雙向2車道，擁堵，且停車位數量，車流量時候，交警部門會實行交通管制。 因此於自駕車來説，道路、車位，有可能會耗費多時間。 建議大家儘量採取公交出行方式前往。
—229年）， 字 子龍 ，是漢末 三國 時期的 蜀漢 武將，生于 常山 真定 （今 河北省 正定县 ），身高八 尺 （约185公分），姿顏雄偉。 初從 公孫瓚 ，後歸 劉備 、 劉禪 。 歷任 牙門將軍 ， 偏將軍 、領 桂陽太守 ， 翊軍將軍 ，領 中護軍 、 征南將軍 ，封永昌亭侯， 鎮東將軍 。 箕谷失利後貶為鎮軍將軍。 后追諡曰順平侯，是为 永昌亭顺平侯 。 [1] 陈寿 在撰写《 三国志 》的时候，将赵云与 关羽 、 张飞 、 马超 、 黄忠 的事迹合记成《三国志·蜀书·关张马黄赵传》， 罗贯中 的長篇小說《 三国演义 》中又将該五人并称" 五虎上将 "，广为世人所知。 生平 为求仁君
華西村曾是中共宣傳的村 集體經濟 發展典型，位於江蘇省江陰市華士鎮 ，上世紀90年代起，自稱為「天下第一村」。 近年來，華西村多次傳出債務問題，2021年2月，華西村因資金鍊緊張陷入了「擠兌」危機，很多村民冒雨排隊兌付利息，但約定收益10%的股票最終只拿回了0.5%的利息。 騰訊網網友「劉長青」發帖表示，「華西村是靠吃政策紅利而不是真刀實槍的市場經濟體制下拼殺出來的怪胎企業，能走到今天算不容易了。 」 網友「老三」說，「華西村的過去及發展就是靠吃政政和政策上的紅利，所以，時代在變遷，華西村的今天是逃不掉的」。 早在2021年3月30日，BBC發文《華西村：一場共產主義實驗的破滅》稱，華西村是中共中央政府樹立的「集體主義經濟模式」典型。
作为中国传统文化的重要组成部分，五行学说在姓名学中有着重要的应用。而在五行学说中，每个字也都有其所属的五行属性。那么，雯字五行属什么呢？下面就让我们来详细了解一下五行学说与姓名学。一、五行学说五行学说是中国古代哲学的重要组成部分，它认为宇宙万物都由五种基本元素构成 ...
Gold Wood Water Fire and Ground 別 名 五行 釋 義 指五種構成物質的基本元素 運 用 説明世界萬物的形成及其相互關係 目錄 1 簡述 2 五行由來 3 生克關係 簡述 中國古代哲學概念。 原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。 《 左傳 》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年， 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》："案往舊造説，謂之五行。
1 釋意 2 卦象圖 3 卦意 釋意 易經六十四卦 第58卦 兑為澤 （澤卦）剛內柔外 上上卦 象曰：這個卦象真可取，覺着做事不費力，休要錯過這機關，事事覺得隨心意。 這個卦是同卦（下澤上澤）相疊。 澤為水。 兩澤相連，兩水交流，上下相和，團結 一致，朋友相助，歡欣喜悦。 兑為悦也。 同秉剛健之德，外抱柔和之姿，堅行正道，導 民向上。 初九：和兑，吉。 九二：孚兑，吉，悔亡。 六三：來兑，兇。 九四：商兑，未寧，介疾有喜。 九五：孚於剝，有厲。 上六：引兑。 《 兑卦 》象徵喜悦：亨通暢達，利於堅守中正之道。 《象》曰： 麗澤 ，兑；君子以 朋友講習 。 《象辭》説：《兑卦》的卦象是兑（澤）下兑（澤）上，為兩個澤水並連之表象。
天星風水也就是利用七政北斗來理氣的一門風水學問，其實就是利用 北斗七星 二十八宿來判定風水吉凶的一門風水學術，它是風水術 中消 砂的部分內容。 是風水術的一個分支。 世上本沒有什麼天星風水術，只是一些大師們把七政四餘擇日和風水的部分摘出來就是天星風水術了。 中文名 天星風水 別 名 穹青囊術 出 處 天步真元 基本解釋 是 風水術 中最難掌握的一個分支 目錄 1 意義 2 此處為小説所言 天 地 人 鬼 神 佛 魔 畜 懾 鎮 遁 物 化 陽 陰 空 意義 古人追求天人合一的境界，不僅要山脈水法，也要 日月星辰 。
葉榮華
